由中央新聞紀(jì)錄電影制片廠（集團(tuán)）發(fā)現(xiàn)紀(jì)實(shí)傳媒承制的大型系列紀(jì)錄片《尋古中國·尋夏記》12月21日至25日在中央廣播電視總臺(tái)央視綜合頻道（CCTV-1）22:30檔播出，央視頻、央視網(wǎng)等總臺(tái)新媒體平臺(tái)同步播出，敬請收看。

《尋古中國·尋夏記》聚焦中國考古人60多年來關(guān)于夏的重要考古發(fā)掘和最新研究成果，實(shí)證夏王朝的真實(shí)存在、存續(xù)時(shí)間、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家治理、社會(huì)制度和文化興盛，揭示夏王朝形成了更為成熟的古代文明形態(tài)，并向四方輻射文化影響力；夏文化崛起是中華文明從多元走向一體的重要標(biāo)志，并持續(xù)影響中國數(shù)千年。

大型系列紀(jì)錄片《尋古中國·尋夏記》海報(bào)

夏是中國歷史上“第一王朝”，幾乎歷代文獻(xiàn)典籍都有記載。然而，古老而神秘的夏朝真實(shí)存在的實(shí)物證據(jù)究竟在哪里？它為何被稱為廣域王權(quán)國家？它創(chuàng)造過怎樣影響廣泛而又極其深遠(yuǎn)的文明？《尋古中國·尋夏記》將考古探索與歷史文獻(xiàn)研究有機(jī)結(jié)合，通過眾多文物、遺址和文獻(xiàn)破解一個(gè)又一個(gè)歷史之謎。

河南登封王城崗遺址

俯瞰登封王城崗遺址

1977年登封考古工作會(huì)議照片

節(jié)目系統(tǒng)梳理了中國幾代考古人重建夏王朝信史過程中鮮為人知的故事，有諸多首次公開披露，如標(biāo)志著尋夏考古峰回路轉(zhuǎn)的1977年河南登封會(huì)議的珍貴照片和動(dòng)人細(xì)節(jié)；從登封王城崗遺址到河南禹州瓦店遺址、新密新砦遺址、偃師二里頭遺址連續(xù)展示的中華大地多種文化因素在中原匯聚，最終孕育出以二里頭遺址文化遺存為代表的二里頭文化；從山西聞喜千金耙遺址采礦，到絳縣西吳壁遺址和夏縣東下馮遺址的冶煉，再到二里頭遺址的鑄造加工作坊，完整展示夏朝青銅器鑄造產(chǎn)業(yè)鏈的考古研究成果。

山西聞喜千金耙采礦遺址

山西夏縣東下馮冶煉遺址

再現(xiàn)古代范鑄法

《尋古中國·尋夏記》首次深入解讀了二里頭遺址出土的綠松石龍形器，它由2000多片形狀各異的綠松石片拼接而成。與此前出土的龍形器基本上均呈C形不同，它是長條形的玉龍，有角和菱形的紋飾。有考古學(xué)家認(rèn)為，中華文化中龍的形象，就發(fā)軔于二里頭文化。

綠松石龍形器

二里頭遺址是今天中國大多數(shù)考古學(xué)家認(rèn)定的夏代中晚期都城遺址。2022年，考古隊(duì)員首次發(fā)現(xiàn)遺址中宮城南北的兩條東西向道路分別向東向西延伸，道路兩邊都有跟宮城北墻南墻呈一條直線或者平行的夯土墻。這使今天的人們得以進(jìn)一步了解夏人是如何建造這座都城的。二里頭遺址呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木W(wǎng)格式結(jié)構(gòu)，并分為多個(gè)方正規(guī)整的網(wǎng)格區(qū)域，顯示出夏朝社會(huì)結(jié)構(gòu)層次明顯、等級(jí)有序，更暗示當(dāng)時(shí)有了成熟的統(tǒng)治制度和模式，是夏朝進(jìn)入王朝國家的最重要標(biāo)志。

河南偃師二里頭遺址 一號(hào)宮殿基址

二里頭遺址 二號(hào)宮殿基址

二里頭遺址近景

二里頭遺址復(fù)原圖

《尋古中國·尋夏記》還首次公開披露當(dāng)今科學(xué)家對(duì)東下馮遺址夏人遺骨DNA的測試結(jié)果表明，夏人遺骨的基因與現(xiàn)代中國人的基因近似度高達(dá)90%以上，證明3800年前夏王朝統(tǒng)治區(qū)域的人類正是我們的祖先；根據(jù)夏人遺骨和基因大數(shù)據(jù)，專家還復(fù)原了一位夏朝女性的容貌。

通過數(shù)字技術(shù)復(fù)原的夏朝女性容貌

《尋古中國•尋夏記》持續(xù)深化“思想+藝術(shù)+技術(shù)”創(chuàng)作理念，運(yùn)用“XR+”、大場景3D掃描等新技術(shù)，再現(xiàn)大禹巡河治水場景，復(fù)原二里頭遺址宮城，活化憨態(tài)可掬的陶象鼻盉、綠松石龍形器等文物，讓夏社會(huì)景象更具體、鮮活地呈現(xiàn)。

“XR+技術(shù)”再現(xiàn)大禹治水

二里頭遺址鑄銅作坊復(fù)原圖

二里頭都城遺址復(fù)原圖

3D掃描展示象鼻盉 二里頭遺址出土

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山西省夏縣古稱安邑，因有史料記載，大禹曾在此建都，北魏時(shí)代的孝文帝便將其改稱為“夏”。1926年初春，一個(gè)頭戴禮帽，身著長袍的年輕人，騎著毛驢來到這里，他就是中國考古學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人之一——李濟(jì)。在途經(jīng)夏縣西陰村時(shí)，李濟(jì)意外發(fā)現(xiàn)一個(gè)叫灰土嶺的土坡斷崖上夾雜著很多年代久遠(yuǎn)的陶片，他興奮不已，果斷決定在這里進(jìn)行深入發(fā)掘，名不見經(jīng)傳的灰土嶺就這樣成為中國人首次獨(dú)立開展科學(xué)考古的發(fā)掘地。

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從2020年開始，河南省文物考古研究院圍繞潁河流域展開新一輪考古調(diào)查，他們希望在這里能觸碰到夏王朝的歷史輪廓。在復(fù)查河南襄城臺(tái)王遺址時(shí)發(fā)現(xiàn)，臺(tái)王遺址至少占地30萬平方米，是一處中型聚落遺址，也就相當(dāng)于一座夏代早期的中型城市。

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東渠遺址位于山西南部，在歷史文獻(xiàn)中，多有晉南地區(qū)為“夏墟”的記載。此地距二里頭遺址有200多公里，考古工作者在山西南部陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了東下馮大型聚落、西吳壁冶銅遺址等遺存，因此有專家認(rèn)為，山西南部是河南之外最重要的夏文化分布區(qū)。

《尋古中國》 尋夏記·華夏青銅   >>>點(diǎn)擊觀看視頻

河南偃師二里頭遺址出土的青銅器中，以青銅爵為代表的酒器，成為社會(huì)地位和身份的象征。青銅爵、青銅斝、青銅盉等酒器，開始成為新的禮器組合。夏朝統(tǒng)治者為穩(wěn)固王朝國家，用青銅奠定“以禮治國”的基石，以國家王權(quán)的力量控制銅礦資源。

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位于二里頭遺址東北約6公里的偃師商城遺址與夏都二里頭的城市布局有著異曲同工之處，方正的宮城外廓、排列有序的夯土基址群、明確的功能分區(qū)，這一切都展示了商人對(duì)夏文明的繼承。